| ODYOMETRİ (TÜRKÇE) | |||||
| Önlisans | TYYÇ: 5. Düzey | QF-EHEA: Kısa Düzey | EQF-LLL: 5. Düzey | ||
| Ders Kodu | Ders Adı | Yarıyıl | Teorik | Pratik | Kredi | AKTS |
| GEP1804 | İslam Felsefesi | Güz Bahar |
3 | 0 | 3 | 4 |
| Bu katalog bilgi amaçlıdır, dersin açılma durumu, ilgili bölüm tarafından yarıyıl başında belirlenir. |
| Öğretim Dili: | Turkish |
| Dersin Türü: | GE-Elective |
| Dersin Seviyesi: | ÖNLİSANS |
| Dersin Veriliş Şekli: | Hibrit |
| Dersin Koordinatörü: | Dr. Öğr. Üyesi BURCU ALARSLAN ULUDAŞ |
| Opsiyonel Program Bileşenleri: | Yok |
| Dersin Amacı: | Bu dersin amacı geçmişten günümüze İslam düşüncesinin temel konularının ele alınması, doğru bir İslam anlayışı için inanç, düşünce ve kabullerimizin sorgulanması, doğru bildiğimiz yanlışların düzeltilmesi, İslam düşünürlerinin felsefeye ve bilime katkılarının öğrenilmesidir. |
|
Bu dersi başarıyla tamamlayabilen öğrenciler; Bu dersi başarıyla tamamladığınızda aşağıdakileri yapabiliyor olacaksınız. 1. İslam inancı hakkında doğru bilinen yanlışları öğrenirler 2. İslam inancının felsefe ile ilişkisini öğrenirler 3. Antik Yunan düşüncesinin, İslam felsefesine etkileri hakkında bilgi edinirler 4. İslam felsefesinin temel konuları hakkında bilgi sahibi olurlar 5. İslam inancının evrensel ilkelerini öğrenirler 6. İslam bilim tarihi ve Müslümanların bilime katkılarını öğrenirler 7. İslam düşüncesinin Batı düşüncesine etkilerini öğrenirler 8. İslam, insan ve ahlak ilişkisi hakkında bilgi edinirler |
| İslam’a Giriş, Felsefeye Giriş, Antik Yunan Felsefesi, İslam Felsefesi, Din-Bilim İlişkisi, İslam Bilim Tarihi ve Müslümanların Bilime Katkıları, İslam Ahlak İlişkisi konularıyla öğrenciler düşünce dünyası ve tarihiyle bir farkındalık kazanırlar. Derste kullanılan öğretim yöntem ve teknikleri: anlatım, okuma, bireysel çalışma, tartışma yapmaktır. |
| Hafta | Konu | Ön Hazırlık |
| 1) | Derse giriş: İslam felsefesinin anlamı tanımlanmaya çalışılacak | |
| 2) | İslam felsefesi ve kelamının İslami ve İslam dışı kaynakları ele alınacak | |
| 3) | İlk tartışmalar ve kelam ekolleri arasındaki ayrışmalar | |
| 4) | Sistematik felsefenin başlaması: Kindi ve Meşşai okul | |
| 5) | Farabi: ontolojiden siyaset felsefesine | |
| 6) | İbn Sina: Varlfık probleminden Tanrının Varlığı meselesine İbn Sina’nın din felsefesi | |
| 7) | İbn Haldun ve Tarih Felsefesi | |
| 8) | Ara Sınav Haftası | |
| 9) | Gazzali’nin Felsefe Eleştirisi:Tehafüt | |
| 10) | Endülüs Felsefesi ve Batıda Felsefenin Ortaya çıkışı | |
| 11) | İbn Rüşd ve Akıl-Vahiy ilişkisi | |
| 12) | Mistisizm olarak Felsefe: İbn Arabi ve Molla Sadra | |
| 13) | Osmanlıda Tasavvuf: Mevlana ve Yunus Emre | |
| 14) | İslam'da Bilim ve Teknolojinin Tarihi |
| Ders Notları / Kitaplar: | |
| Diğer Kaynaklar: | Anthony Kenny, Batı Felsefesinin Yeni Tarihi, (4. Cild), Küre Yayınları Etienne Gilson, Ortaçağ’da Felsefe, Kabalcı Yayınevi Mahmut Kaya, İslam Filozoflarından Felsefe Metinleri, Klasik Yayınları (London, 1993). 8- Arnaldez, Roger, Averroes: A Rationalist in Islam (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2000). |
| Yarıyıl İçi Çalışmaları | Aktivite Sayısı | Katkı Payı |
| Ödev | 2 | % 10 |
| Sunum | 1 | % 10 |
| Ara Sınavlar | 1 | % 30 |
| Final | 1 | % 50 |
| Toplam | % 100 | |
| YARIYIL İÇİ ÇALIŞMALARININ BAŞARI NOTU KATKISI | % 50 | |
| YARIYIL SONU ÇALIŞMALARININ BAŞARI NOTUNA KATKISI | % 50 | |
| Toplam | % 100 | |
| Aktiviteler | Aktivite Sayısı | Süre (Saat) | İş Yükü |
| Ders Saati | 13 | 3 | 39 |
| Sınıf Dışı Ders Çalışması | 13 | 2 | 26 |
| Sunum / Seminer | 1 | 5 | 5 |
| Ödevler | 2 | 10 | 20 |
| Ara Sınavlar | 1 | 2 | 2 |
| Final | 1 | 2 | 2 |
| Toplam İş Yükü | 94 | ||
| Etkisi Yok | 1 En Düşük | 2 Düşük | 3 Orta | 4 Yüksek | 5 En Yüksek |
| Dersin Program Kazanımlarına Etkisi | Katkı Payı | |
| 1) | Odyometri alanı ile ilgili temel düzeyde kuramsal ve uygulamalı bilgilere sahiptir. | |
| 2) | Alanıyla ilgili etik ilke ve kurallara ilişkin bilgiye sahiptir. | |
| 3) | Odyometri alanı ile ilgili temel düzeydeki kuramsal ve uygulamalı bilgileri, temel bilgisayar programlarını ve ilgili teknolojileri kullanır. | |
| 4) | Odyometri alanı ile ilgili sahip olduğu temel bilgi birikimini kullanarak verilen bir görevi bağımsız olarak yürütür. | |
| 5) | Yaşam boyu öğrenme bilincine sahiptir. | |
| 6) | Odyometri alanında edindiği temel düzeydeki bilgi ve becerileri eleştirel bir yaklaşımla değerlendirir; öğrenme gereksinimlerini belirler ve öğrenmesini yönlendirir. | |
| 7) | Odyometri alanı ile ilgili toplumun ve dünyanın gündemindeki olaylara duyarlıdır ve gelişmeleri izler, bu konularda sahip olduğu temel bilgi ve becerileri kullanarak ilgili kişi ve kurumları bilgilendirir. | |
| 8) | Toplumsal sorumluluk bilinci ile yaşadığı sosyal çevre için proje ve etkinliklere katkı verir. | |
| 9) | Bir yabancı dili en az Genel Düzeyinde kullanarak alanındaki bilgileri izler. | |
| 10) | Alanının gerektirdiği temel düzeyinde bilgisayar yazılımı ile birlikte bilişim ve iletişim teknolojilerini kullanır. | |
| 11) | Odyometri alanı ile ilgili verilerin toplanması, yorumlanması, uygulanması ve sonuçlarının duyurulması aşamalarında toplumsal, bilimsel, kültürel ve etik değerlere uygun olarak katkıda bulunur. | |
| 12) | Kalite yönetimi ve süreçlerine uygun davranır ve katılır. | |
| 13) | Birey ve halk sağlığı, çevre koruma ve iş güvenliği konularında yeterli bilince sahiptir. | |
| 14) | Birey olarak görev, hak ve sorumlulukları ile ilgili yasa, yönetmelik, mevzuat ve mesleki etik kurallarına uygun davranır. |